你做木雕时，针对不同的木材材质和纹理，顺势雕出不同的景物，这叫‘量材为用’。”

林春沉吟道：“我这几天也见了不少学生的文章和书画，总觉的不那么……嗯，就是太死板了。文章言之无物，书画缺少灵性。看来你说的对。不然，他们学了那么些年，怎么还是这个样呢？”

杜鹃“扑哧”一笑，白了他一眼道：“你以为人人都跟你一样，有这么好的天赋？不过，教学的确有关系。”

她静心想了一下，组织了下语言，才道：“就拿做文章来说，通常人爱用典故，以显示自己学识渊博；或者直接抄录古书中的句子。看似高深，说破不值半文钱。而真正胸有丘壑的人，是忌讳用艰涩幽深隐僻词句的；若要引用，也大多选耳熟能详的词句，虽然出自古书，却与街谈巷议没分别，只要贴合自己需要就行。像李白、杜甫等人，很多诗句看似浅白，寓意却深远。除非特别的文章诗句，或者有大才华的人，尽量不要堆砌华美晦涩词句为妙。用的不贴切，就是‘说破不值半文钱’了，毫无意义。”

这是她前世从一本类似的杂谈书中看来的，好像是一位清朝人所著。

说到这，她忽然又想起一事，更起了谈兴。

这是她的职业习惯：讲课的时候不爱照本宣科，常常把所看过的知识融汇到所讲内容中加以发挥，学生听了便不觉得枯燥。

她是想起金庸的武侠了。

金庸的雅俗共赏，上至高等文化人，下至庸俗市民都爱看，因为其内容不仅仅局限于快意恩仇和热血意气，还融入了佛道之理，和很多人生感悟。

她想起中，张无忌向张三丰学太极剑，中，令狐冲向风清扬学独孤九剑，其理有异曲同工之妙。

她便对林春道：“我刚才是提醒你：学文忌生搬硬套、不知变通。你本身很有灵性，我怕你被各家学说束缚住了思维。圣人的文字从古至今有不同解