愿意搭理蘧瑗。

这……，着实是一件悲伤的事情。

蘧瑗有记录出行诸事的习惯，他的很多记录中重复出现晋国贵族冷漠的段子，认为晋国是一个没有道德土壤的国家。

吕武知道蘧瑗的遭遇以后会是孔圣人的常态，走哪都能被表面客气，暗地里谁谁谁都嫌弃那一套道德学说。

毕竟是大争之世，追求道德层面太奢侈，同时是嫌弃自己死得不够快，国家亡得不够迅速。也就大一统的格局经得起折腾，再玩一玩两三百年换人坐皇帝宝座玩的更替游戏。

对了，大一统是谁提出来着？

明明是秦国几代明君的功劳，怎么被移花接木到是儒教的功劳了呢？？？

事实上，晋国是一个军果主义国家，什么都会讲一点，独独缺乏对世人友爱这一点。

正因为晋国讲求实际的风格，才会从一个小破国家成长为中原霸主。这里是不是就证明了一点，比如一个国家追求利益才是正确？

现在，吕武需要思考晋国应该做什么，什么又不应该去做。

楚国的内乱已经平息，又或者有平息的迹象了吗？要不然楚国怎么突然活跃了起来。

他们之前的商议只限在郑国，没有关乎到楚国有动静的议题，肯定是要重新商议才能做出决定。

“以时间来看，虞显没抵达‘新田’之前，楚军就已经进入宋国疆域了。”吕武脑子里想着，很笃定这一点。

士鲂说道：“君上走何处归国？”

大家又是一愣。

国君带着下军和新军去跟吴国搞会盟，根据师旷的汇报是已经会盟结束在归国的路上。

当前经常会走的路线也就那么几条，是各国会优先选择那些路线，不是其它路线就不能走了。

另有一点，大军跟小团伙选择路线的制约不对等。

小伙团想怎