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第六十五章 未雪(16 / 18)

修行的尽头就是世界的尽头。

很多小世界的修行者,都是跳出一界,又来到另一个大世界从头开始。即便修行于大世界,来到现世仍要堕境。

现世不同。跳出此界,即为超脱。

它代表资源,代表权力,代表未来,也是再真切不过的位格。

并非怀旧者沉湎于天庭的荣光,而是有生之灵……谁不向往天庭呢?

“洞冥窟”是千眼石窟的其中一眼,猪大力是古往今来无数探索者里的其中一个。

在某个瞬间,他回望善太息河,好像在汹涌波涛间,看到一条纯白之舟。

凝神细看却已不见。

或只是地窟烁石偶然的光亮,照透了波涛。

他也并没有在意。运起《太平宝刀录》,将妖气藏于刀中,沉默地往洞窟外走。

修行到如今的境界,昔年太平道主所传的种种秘术,都不免有些过时。

现今的《太平道典》,是他亲自完善。其上所记载的太平秘术,大多是他和蛇沽余的创造,当然也得益于太平道在神霄世界的发展。在追逐理想,扩张组织的同时,《太平道典》也被太平道众的灵感照亮。

但此行他甘冒奇险,潜来现世,并不是为了与谁厮杀。

跌境到神临之后,《太平宝刀录》也恰好合用。

观河台的位置很明确,每一双眺望现世的眼睛都不会忽略。

他一定要活着走到那里。

……

经行过兀魇都山脉的崎岖,眺望了天马原的广阔。

应付过一些盘问,一些审视。

在草木微霜,但未有雪落的冬季,猪大力终于看到了观河台。

初来现世,他只敢以双脚量度。

就像此刻他眺望四处,也只是以一双肉眼。

生恐灵觉冒犯了现世谁人

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