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第六章 问妖界,是否有真(2 / 8)

尹观若无其事:“我这条命的价格已经说清楚了,我只当你们答应我的条件。等我完成你的单,就钱货两讫。”

“但我还是想告诉你,我们为什么要救你。”钱丑道:“我们尊重有反抗精神的人,我们珍惜这个世上对强权说‘不’的人。尽管你不能成为我们的道友,我们还是愿意救你。”

说完这些,他便一步踏进光里,消失无踪。

……

……

天京城的历史,等同于新启的道历。

天京城的辉煌,也与道历同岁。

它在时空的磅礴之中代表新生,它在时代的辉煌之中代表古老。

数千年前的雪国太祖、现在的黎国开国皇帝洪君琰,曾是天京城内的游侠儿,颇有勇名。当然,伟大如天京城,只是他人生的暂旅。因为这座城市有自己的帝王,而他是一个要登上王座而非跪伏在王座前的男人。

建立大旸皇朝的姞燕秋,曾在天京城内遇到一个名叫唐誉的男子,与之相谈甚欢,畅饮达旦。他对唐誉的才能大为赞赏,并邀请对方一起建立功业,留下那句千古豪言——

“吾亦有天京,当如日月永恒。”

此事在《旸书》、《荆书》之中都有记载。当然记载的侧重点不同,前者重于旸太祖之洞见与器量,后者重于荆太祖不可隐晦的光芒。

如史书所载。

彼时的唐誉只是笑笑,回答说:“吾蛮夫也,志不在此。”

姞燕秋则笑而指曰:“汝志不在日月之下,在日月也。”

当时的唐誉还默默无闻,当时的姞燕秋也只是初现峥嵘,虽是八贤之后,还未“飞龙在天”。

这次见面被传为千古佳话。

所谓英雄之志,不窘于时也。

在时间和空间的意义上,天京城都是绝对的现世中心。行人脚下踩过的每一块地砖,

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