查，而是一种支持。

带队的是宋国的神临境天骄辰己午，高冠博带，大袖飘飘，看起来相当严肃的一个人。

是道历三九一九年黄河之会里三十岁无限制场的正赛选手，据说是六艺皆通，又成道以五射。

姜望也曾以独孤无敌的名号，与之在太虚幻境福地挑战中接触过。对这位仁兄的“行不更名，坐不改姓，生不辞颜，死不改色”很有印象，也亲身感受过其人恐怖的箭术。

但辰己午显然并不知道此武安乃彼无敌。

他之所以会出现在这里，正是姜望这一次引动煌煌大势的体现。

诛灭无生教，是天下列国、各大正道宗门都已经达成了共识的。

而作为这一次灭邪大潮的发起者，齐武安侯姜望提剑东出临淄，万里逐杀邪教教主，放眼天下，谁能够不支持？

哪怕是景国人碰上了，也得停下来喝一声彩，鼓个掌再走。

作为邻近燕云山的国家，辰己午就是宋国的表示，是宋国与邪教势不两立的态度。

从另一个方面来说，哪个国家又会不忌惮张临川？这位已经恶名遍天下的邪教教主，竟然在本国附近的燕云山下，建了一座地宫！

那么对于宋国，无生教是否又有什么暗手？

宋国以儒教立国，不语怪力乱神，向来厌恶神道。国内并无什么宗教活动的痕迹，但焉知无生教不会像在草原一样改头换面，依附于某种儒家学说来传教？

宋廷内部早就已经开始进行彻查，辰己午这一趟也算是带着任务前来。

尽管他并不理解姜望在地宫废墟里的认真探查，却也表示了足够的尊重，甚至主动陪着这位齐侯再检查一遍。

“听说隔壁揪出了一个丹派，炼的是‘人丹’，也与无生教有关。”辰己午一边检查痕迹，一边状似无意地道。

此刻身在燕云山，他口里的