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第五十七章 万教合流,旧神余火(2 / 7)

庵来草原开设庵堂,此等大事,绝非三言两语就可以决定,牧廷和洗月庵的合作,只怕要往更久远的时候追朔。

这也是洗月庵第一次从隐世之地走出来,拥抱时代洪流。这个隐隐有“第三佛宗”之名的强大宗门入驻草原,势必会给草原的信仰格局带来极大的变化。

单说一点,洗月庵现在来的只是神临境的玉华,随便奉一尊小菩萨,可以作为苍图神的从神。等到草原庵堂发展起来,洗月庵的强者大批进入草原,她们敬奉的佛陀菩萨,还能都在苍图神之下吗?

在可以预见的未来,苍图神教在牧国的地位还会削减!

这是明眼人都看得出来的事情。

苍图神怎么可能看不出来?

苍图神教怎么可能看不出来?

但偏偏整个草原风平浪静。

这可是在草原上唯我独尊了数千年的庞然大物,是天下数得着的教派,难道真就在女帝面前一点反抗之力都没有吗?

若是任由今日这一切,就这么风平浪静的过去。往后苍图神教的反抗余地,只会越来越小。

别的不说,一个洗月庵就足以跟苍图神教打对台戏。再加上苍图神教新任的神冕布道大祭司涂扈,也很明显是女帝的人,此外还有之后来草原发展的各路教派……

苍图神教此后拿什么翻盘?

令姜望疑虑的地方正在于此。

哪怕那些金冕祭司全都被女帝控制得差不多了,苍图神本尊呢?

这可是神光沐浴这片草原数千年的伟大神祇,难道真的就在神宫安枕,对草原上的一切都熟视无睹?

若是往前推几年,姜望或者真不觉得这有什么。

毕竟神道大昌的时代早已如烟,今人说起来,大可以论一句故朽!

苍图神又何能例外?

但是到了今天,他已经成就“如神临世”的强者

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