实都属扯淡。我们知道两汉的领土一直cover到汉江，幽州加汉四郡的人口普查显示，当地王化程度相当高（前文有数据）。公孙度，公孙渊，弓遵等人的控制范围都扩大到了朝鲜半岛。而高句丽才是毫无存在感的散居部落。

前文我们讲过，十六国时期因燕衰，而高丽起。在长寿王时期，高丽国选择向南扩展，瞄准了朝鲜半岛。当时长寿王一直打过汉江，定都平壤。但是国内城仍为陪都。从国内城到扶余城（黄龙府），水路是相通的，这条水路就是安车骨水，后来完颜氏发迹之地。

在本节酒宴当中，高丽太子提出行觞令，也就是酒令。酒令传统自周有之，到唐代花样就多了，比如因为现代综艺走红的飞花令，就是其中一种。飞花令典故出自唐诗，所以唐代之前，是绝对不可能出现飞花令这个名字的。酒令的规则形势越来越复杂，从诗，到长短句，发展到明清的时候，流行的是做诗钟。诗钟玩得远比飞花令苛刻，要在敲钟的规定时间内，完成对偶非常严谨的格律诗，并且还要在其中嵌套字谜。所以前文笔者曾经说，写诗的水平明清普遍好于唐宋，对于这一点是没有什么好争辩的，读书人的眼界和受到的训练是完全不同的。后起难成经典，不变难以突破，这在文学发展史上的轮回。

本文席上行觞令，用了一曲《忆吹箫》。这首曲子的完型是唐教坊曲《凤凰台上忆吹箫》，但他的本源，就是我们文中提道的萧史乘龙，弄玉乘凤的典故。所以凤凰台萧史的箫曲，就是原型。这首曲的早期变种在南北朝是存在的。

为什么笔者选了这首曲呢？因为《高丽史·乐志》里也曾经提及此曲，名《忆吹箫》。

许多宋代填词用的母曲，其实都是唐宋教坊曲，也有一些更早，比如《乌夜啼》。如上一节所说，古制都是四四，五五，七七的偶句。到了宋代，在创作上开始翻花样，摊破，偷声，才有了长短句。这才是词谱真正的来源