，公西都是鲁国外戚季叔公冶的后代。

只有公叔氏，出自卫国王族，是卫襄公感念叔叔成子当助其父复辟的功劳，特别赐予的姓氏。

先祖当年身在鲁国，与诸公卿为伍，朝夕称礼，故不能免俗。

取公字为号，也是这般。”

祖暅之见这一老一小聊的很是投机，不像是一时半会儿停得下来得样子，连忙开始带节奏，

“北条前辈，我们先去看师父送来的那批货吧？

得空得时候，再去前辈哪里瞻仰一下飞鸢得图纸可好？”

“哎，你自去收货，贫道这就取那图纸与你。

这等宝贝，可不能烂在图纸上啊。

既然今日有幸与你的义弟因梦相识，全是一场缘分。

也许这是上天有意让飞鸢重现人间，贫道又安能逆天而行，不知成人之美呢？”

信笺展开，上面龙飞凤舞，正是华阳先生的笔记：

檀宗旧事，魏宫云谲，为师已窥端倪。令尊文远，身为齐将，虽存关切，不便北行。故与余相约，数载之内，当促汝北国游学。嵩山太室，天师北坛，一气连枝，汝必来思，故遗此书，敬待来时。汝既得神弩之图，定知其材难觅。为师云游数载，苦心孤诣，亦未得周全。建武元年尝游夷州，造诸岳，登越王射石之墟，访夷人太鲁之阁，于南夷山中觅得神树，韧不可折。又见龙王檀，刀斧难侵。遂雇夷人以锯伐之，径年乃断。夷王遣水路运至嵩山，所备亦经年。观云道长得之，当为建武四年事矣，此间周折，非言语可诉，望汝善用之。建武二年，华阳隐居记于夷。

紫檀两尺粗细，神木径五尺有奇，

均截为三丈，异香扑鼻，被缚在八轮联车之上。

暅之捧着书信，心潮澎湃。

原来数年之前，师父就已经和父亲在运作自己此次北行了。

不过