我在锄强扶弱，我在扶持弱者，我在打击强者，我在做对的事情。

只要我能一直锄强扶弱，只要我能永远锄强扶弱，那么草原就永远不会成为威胁，并且我也是永远正义的。

这当然很搞笑。

不过苏咏霖也非常清楚，永远强大是很难的，甚至可以说是不存在的，大明朝并没有把握永远锄强扶弱而不会帮着草原养出蛊王。

反正金国人决定消灭塔塔儿部的时候，肯定没想过会把铁木真养成最后的蛊王。

反正李成梁决定养寇对抗朝廷的时候，肯定没有想到会把努尔哈赤养成最终的蛊王。

养蛊是很危险的一件事情，总有人自作聪明的认为自己可以通过微操永远控制局势，总觉得这些棋子逃脱不了自己的五指山。

可他们也不是如来佛祖啊。

苏咏霖觉得锄强扶弱可以用，但只是权宜之计，是大明朝腾不出手全面介入草原治理时期的权宜之计，一旦腾出了手，就必须要把草原纳入统治之中，彻底解决草原上的威胁。

至于方法……

苏咏霖忽然想到了草原上的牛羊，想到了草原上畜牧的条件，想到了草原上的羊，然后思维跳跃到了英国的羊吃人圈地运动。

圈地运动发生的根源就是大航海带来的世界联通，使得英国成为世界商贸中心，羊毛纺织业大大发展起来，市场价格一路攀升。

部分英国人看到了商机，于是开始圈地放牧养羊赚钱，数百年的时间里，他们把英国一半的耕地变成牧场，大量农民破产失地无路可走，只能进入城市。

工业革命与破产农民转化而来的无产阶级工人随之登上历史舞台，永久改变了历史进程。

英国和明国不一样，英国是为了赚钱，而明国不仅为了赚钱，也需要以此驯服草原，解除游牧民族对本身的威胁——用经济手段。

对于大明