三类，一是专修人体内三阳经脉的刚阳心法，一是修练三阴经脉的阴柔心法，还有便是阴阳双修的心法，而每类心法却又大同小异，难以知晓何种为优何者为次？

至于那些招式也是五花八门的各有不同，但细研之下有些又极为相近的略有差异而已，实不知该从何下手习起？但不知你们有何高见？”’

被程瑞映如此开口相询，四女果然已将神思转换思忖，已忘了刚才令人羞愧难当的窘状。

半晌后才听史香兰羞意已根的开口说道：

“股哥哥，小妹原本不懂内功之为何？也不懂其益为何？但是在这段时日的常阅注释时已然了语内功之意及好处，虽现时尚不知何者为优何者为次？但据小妹以往在家中曾涉猎阴阳之说，以及“道德经”之乾坤论，因此知晓乾为坤为阴，而男为乾阳女为坤阴，若依男女而分。自是男习乾阳女习坤阴最为适合，若反之恐将事倍功半甚或有害，不过以这段时日所间过之各种心法看来，应该是属阴阳双修者为最，但恐怕事倍功半得难有成就。

另外据小妹所知的道家阴阳概论，当乾坤阴阳各达至极时，便能自然而然的阳极生阴或阴极生阳，而成为阴阳太极之境，若乾阴坤阴再能融合为一时则又变为“无极”

之境。因此以此推论实乃同珠途同归之论，只是不知内功心法是否与此雷同？抑或别有不同？

耳听史香兰这番话后，其他四人皆深为敬佩的连连额首，皆同意她的解说，因此程瑞以立时笑道：“国原来如此，这么说来只要择一适合自身体质之心法勤习，自有达至阴阳双修之境界罗？嗯！史姑娘果然学富五车，一席话顿令在下茅塞顿开。”

史香兰耳听问哥哥夸赞自己，顿时芳心赠喜的咯咯笑道：“以哥哥，人家都叫你问哥哥了，你还在上在下的称人家姑娘？都会不得叫人家……妹……妹妹呀？”

谭氏玉凤闻言立时接口笑道：