为程公子伉俪乃是江湖中人，因而遭遇仇杀，这倒是老朽误解之处，尚请程公子莫怪。”

程瑞映此时被儒医所言而回忆在绝谷内所捡拾的众多皮卷绢册，缤思之后发觉内里有些与儒医所言甚为相合，因此立时依记忆写出一些熟记的字体求救懦医，果然得知乃是一些人体穴道名称，并听儒医详解道：

“程公子，这些字乃是古篆字体，远在秦汉之前中原各国文字各不相同，直至秦皇并吞各国一统中原后，才统一中原文体称之秦篆，尔后“程逸”禁于狱内，以汉碑为本而创，书写甚为方便，狱官隶卒习之书写因而得名，而本朝字体便为“隶书”，因此古篆字体现今已甚少习之，识者也渐稀，而程公子您所书字体便属“秦篆”，其中只有两三字为隶体，但不知程公子为何曾习写古篆？”

程瑞麒耳听之后这才知晓其内来龙去脉，但又不好解释，只称是曾在一古玩店内看过这些字迹而不解。

在儒医药堂内，程瑞麒为求早日医复伤势；并且另有所谋，于是以十粒“雪莲子”为酬，希望夫妇俩居于儒医家中以便疗伤。

儒医原本惊异的不敢接受，但程瑞麒言明请教医道，以及人体血气运行脉络之学，这才使儒医喜出望外的慨然接受，尔后便尽己所知传授，另外又将诊藏数十年的一册“医对圣华陀经”赠于程瑞麒。

另外也经由儒医之助，将所余之“寒莲子”以百草药理配以药材提炼出百余粒药丸，儒医也详解药性的说道：

“程公子，出门在外难免有所病痛伤患，而这些以“寒莲子”所提炼的药丸对五脏六腑之伤颇具疗效，至于伤势沉重而药效不彰时，也只能以整粒的“寒莲子”碾碎吞服且推血注脉后．十之八九皆可无恙。”

在小镇停留约有月余后，两人伤势早已康复，但程瑞派因深习医道逐渐入悟而不想离去，待得知坊间已有版本可购习后，方辞别德医家小离镇远去。