边，甚至为了殷商敢对圣人出手。

刚才那凶禽，显然是孔宣派来的。以凶禽攻击“商”部落，关键时刻再显化神迹。如此一来，孔宣就能顺理成章的被“商”部落所崇拜，甚至最终变成“商”部落的图腾。

如此做法，自然是为了人族气运。现在洪荒世界中的大能者，只要不傻，都能看出，天地气运就在人族。想要获得功德，获得气运，最好的办法就是在人族之中谋划。

孔宣显然是看出了“商”部落的气运变化，所以才会在“商”部落还未兴起之时布局。若是成功，孔宣自身的气运，就能与“商”部落相连。

当“商”部落大兴之时，孔宣就能获得无边气运加持。而孔宣能有如此做法，显然不是为了自身，因为达到准圣修为之后，气运也好，功德也罢，已经没有太多的作用。

相反，大劫之下，气运牵扯越深，反而越是容易受到影响，最终身死道消。就看那五庄观的镇元子，自古长存，从不参与天地大势，最终就活得很好。

一旦想要谋划气运与功德，就会不知不觉身入劫中。当大劫落下，不知不觉就会身死道消。除了成圣，只有斩断一切世俗羁绊，不问世事，不沾染任何因果，才是洪荒世界的保命之道。

在冥河化身看来，孔宣谋算“商”部落的气运，为的很有可能不是自己，而是他背后的凤族。凤族自三族大战之后，已经凋零，纵然祖凤以身镇压不死火山，为凤族挣得最后一丝生机，也是无济于事。

毫无疑问，现在的凤族，已经没有多少气运。当初三族大战，将洪荒世界打得四分五裂，天道自然要降下无边的业力。这些业力并不是祖凤以身镇压不死火山就能完全抵消的。

从那以后，凤族不但越来越衰弱，更是在逐渐走向灭亡。如此下去，凤族很有可能会成为历史，彻底消失在洪荒的历史舞台之上。不得已之下，凤族只能将目光转向了人族。