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第一百六十三章 大白(5 / 7)

摆了摆手,对老羊皮道:

“你继续讲,那口铜箱究竟是怎么回事?”

老羊皮喘了口气,缓缓道:

“那箱子说是箱子,其实是一口棺材,一口能招魂滴棺材...”

不知在多少年前,在大兴安岭附近忽然兴起了一个名为“元教”的邪教,一度盛极一时,信徒无数,最火的时候曾扩散及蒙古草原。

而元教的元就是黄,拜的大仙正是黄大仙,元教大巫据说是黄大仙化成的女子人形,整日戴着面具坐在堂中,凡是善男信女顶礼膜拜,有求必应。

其所谓的“黄大仙”,则是一只活了百年的黄皮子,那老黄皮子日久成精,掌握了一些蛊惑人心的幻术。

元教的教众将这只黄皮子装在一具女尸的尸壳中,借之愚昧民众,以此获利。

黄大仙死后,元教的神棍们就对外宣称百眼窟的天上有从冥府中蹿出作祟的鬼龙,只要把黄大仙的遗骨埋到百眼窟,便能镇住这条龙的魂魄,于是就修了一个带金井的墓穴,把黄大仙葬了进去。

除此之外,元教还在墓室四周豢养了许多黄皮子,来看守黄大仙的棺椁。

老羊皮猜测,后来研究所里的日军在一夜之内死光,很可能就是当年遗留下来的黄皮子所为!

而那口装殓黄大仙尸骨的棺材,李长清刚才毁掉的那口小铜箱,就是后来被元教当成圣器的招魂棺。

传说中,只要是元教的信众死后的灵魂都会被纳入这招魂棺,如果家属的遗孀想要跟已经死去多年的人交谈,只要纳给元教金珠,黄大仙就能通过这口铜箱招回死者的亡魂。

有道是物极必反,元教在经历过鼎盛之后,由于统治阶级的打压而逐渐走向衰落,残存的教众带着招魂箱躲回了大兴安岭的深山老林,修了座黄大仙庙继续从事他们的诡秘勾当。

再往后发生的事,三人也都知道了。

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