抗格物而生，真正要对抗格物的，是戴梦微这位老先生，文轩，从有些方面来说，戴老先生才是真正儒生，他对儒家学问非常坚定，并且认为，在两到三百年的时间上，只有儒学弱民之法，才是最大限度保证太平的办法，至于说格物之学、又或是众多的强民之法，初时或能有效，但都将留下巨大的隐患，致使一个国家到不了两三百年的治世。”

“两到三百年的太平，夹杂几十年的乱世，在戴老先生看来，这便是人世规则能找到的极限，所以乱世来了，他想要屈服以就，希望尽快的由乱转治。这也就是所谓的，圣人不仁，以百姓为刍狗。”李频说到这，仰头一笑：“哈哈！”

左文轩想了想：“先生以为然否。”

“我不知道。”李频摇了摇头，“我还没那么老，没那么丧气，我还愿意相信天行健，君子以自强不息。虽然宁毅那个老东西可能会将天行健都指为玄学，可我还是愿意相信，君子以自强不息。就像我也愿意相信，君子以仁，仁者爱人，按照宁毅的说法，这些想法属于万物有灵，他没必要去打，但他又确实可能打倒它，打倒儒学的一切。”

他叹了口气：“所以新儒学呢，其实是个丧气的东西，我们做两手准备，一方面，倘若立恒那边真的有问题，我们希望，将来的儒学，不要将他所有的想法都斥为异端，要将格物的经验都留下来；另一方面，倘若立恒这边……有一天真篡了天下，我们也希望，他不要矫枉过正，将仁者爱人也一扫而空，这种事，在历史上，常有发生，但两千年、成百上千个老头子的经验，扫掉一部分也就可以了。这应该也是左公当年，将你们送去小苍河时的期待……”

左文轩听到这里，安静了片刻，拱手低声道：“那……天人感应……”

李频一面走，一面也放低了声音：“陛下都在考虑什么君主立宪了，天人感应，将来吵起来就吵起来吧。只不过学问是学问，文轩，福州