久的秘宝，但是并不是这样。”

郭泽转移视线，更换幻灯片，向学生们展示了盒子里的全部内容。

望着那张幻灯片上的内容，他不由自主的产生了一些怀念的情绪。

不过他很快便整顿情绪，开口道：“这盒子里不是金银珠宝，也不是印章玉玺之类象征皇权的东西，而是三本书。”

“三本书？”

学生们惊讶不已，看着幻灯片上的照片，大为惊讶。

那的确是三本书。

三本几乎是全新的线装书，书封上写着格物学三个大字。

郭泽转移视线，面向全体学生。

“我们都知道，魏太祖郭鹏称帝之后，致力于改革选拔人才的方式，并且最终成功将西汉武帝开创的察举制度改革为科举制度，科举制度之下，人们开始依靠考试和分数，择优录取为官。

这一选拔人才的方式，被证明在公平性上远远超过察举制度，打破了两汉以来选拔人才唯出身、门第至上的传统观念，使得平民子弟也能通过考试当官。

而这素来也是史学界研究的重点问题，人们都认为魏太祖出身士族，是当时的上流社会阶层，是察举制度之下的既得利益者，但是他却最终废弃了察举制度。

他设立了并不符合当时统治阶级利益的科举制度，使得当时占据文化层面垄断地位的士族非常不满，并且最终在延德七年引发了严重的政治危机，皇帝和士族之间的矛盾无法调和，最终爆发。

这些问题还有很多我们不了解的细节，暂且不论，我们单说科举制度创立之后，魏太祖对选拔人才方式的改革，比如不断削减儒家五经的考试分量，增添农业、天文、地理、数学等学科的重要性。

这一点在当时来看真的是相当的先进，甚至具备开创性的意义，在儒家奇技淫巧思想和道家机心思想的压制下，魏太祖却顶住压力引入这些