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第六百六十六章 忤逆计划的开端(4 / 7)

有什么不对的,在他看来,凡人尝试挣脱神明的枷锁可以说是一种“先天正确”:追寻自由嘛,打倒牛鬼蛇神嘛,神明压迫世人嘛,不就是这么回事么?

但随着在这个世界生活时间越久,他越是从当地人的世界观中感觉到了违和:

神明和凡人的关系到底是怎样的?祂们确实控制着神术之力的源头,控制着凡人的信仰,甚至可能制造了“心灵钢印”来确保凡人对自己的信仰,但除此之外,祂们真的插手过凡人世界的运行么?

教会代行神明督世之责——这是凡人世界的规则之一,换句话说,事实上那些由凡人组成的神官团体才是真正的剥削者和压迫者,甚至是神权的解释者,而莱特在对圣光教会接管之后也证实了这点:神谕这种东西虽然存在,但实际上神明下达神谕的次数少得可怜,除了神术领域的联系之外,祂们可以说是完全游离在这个世界之外的,真正做事的,只是神官而已……

当然,高文本人仍然对神明存在十足的忌惮甚至一定的敌意,但这是由于他个人的经历和世界观决定的。

那么除他之外的人呢?在这个世界土生土长的土著们呢?古代的那些忤逆者们呢?

忤逆者最初决定对抗神明,必须有一个更加具备推动力的理由——根据奥菲利亚透露的情报,忤逆计划可以说是在从方方面面的领域对抗神明,不光是窃取祂们的力量,还在研究祂们的本质,寻找祂们的坐标,寻找祂们的弱点,再进一步……他们肯定也不介意杀死那些神明。

如果仅仅是为了让凡人能在魔潮中活下去,他们是不必做到这一步的,他们之所以这么做,肯定还需要更深层次的理由,比如……

神明对凡人的存续本身就是个“绝对威胁”。

关于这一点,仅仅身为高级研究人员和小组负责人的卡迈尔给不了高文答案,但身为旧帝国皇室成员,忤逆计划高级管理者的奥菲利亚?

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