没有我，你心里其实也清楚知道后面该如何通过那些关卡得到这里的至宝，这里属于你，这里的宝贝也是你的，谁都抢不走！世间难得者，唯有有情人，唉……”

泌珞始终没有进入祭坛，她就在祭坛外面安静的看着，等待着，一直等到祭坛展开的那道门户逐渐封闭，然后一道光华照在她的身上，将她也瞬间传送走——泌珞居然自己放弃了进入这祭坛的机会。

而在另外一边，进入光幕内的夏平安感觉自己瞬间似乎又进入到了融合界珠的那种状态之中，在他的身体穿过光幕的一刹那，他发现自己已经变成了一个渔夫，正穿着一身布衣，戴着草帽，在一条缓缓流淌的大河边悠闲的钓着鱼，大河的远处，一条山脉依稀可见。

作为一个合格的研究华夏历史的学者，夏平安的历史地理学的功底异常深厚，所以他在仔细辨认了一下远处那山脉的形状走向再结合自己眼前的这条大河的方位之后，立刻就知道自己在什么地方——远处那山是熊耳山，位于秦岭东段，是长江流域和黄河流域的分界岭，眼前这条大河应该就是尹水。

熊耳山，尹水，钓鱼的人，就在夏平安正在脑子里把这几个元素串联在一起在思考眼前这个场景意义的时候，一个挑着柴的樵夫已经从旁边的山路上走了过来，刚好来到了河边，看到这里有几块大青石，地势平坦又凉快，于是就把挑着的柴放在了青石上，自己也在旁边坐下休息，看了正在钓鱼的夏平安两眼，就主动开口搭话，“鱼可钩取乎？”

在樵夫开口的瞬间，夏平安心中微微一震，他已经明白了这个场景是什么，这是邵康节所写的着名的《渔樵问对》的场景，这《渔樵问对》通过樵子问、渔父答的方式，将天地、万物、人事、社会归之于易理，并加以诠释，可谓华夏古代探讨易理与人类终极哲学问题的千古奇文，对后世产生了巨大而深远的影响。

而这《渔樵问对》也是邵康节留给后世