，能改变物质基础的可能。

但是诸天万界之中，有真幻道果，借助真幻道果之力，才能借假修真。

太上前世的世界，脑子里观想蒸汽机，并不会让你一拳一脚打出砰砰的蒸汽来，更不会有附加做功。

但是在拥有真幻道果的这个宇宙，脑中观想蒸汽机，越是接近真实，就真的能借来蒸汽机运转的力量来的。

这便是‘感应’！

吕不韦开辟仙道之前，修行者们就发现了真幻道果这般的妙用，开始借助真幻道果来修行。

诸如在脑海里观想神祇，观想日月星辰，自然万象。

越是真实，越能借来他们所幻想的本体的力量。

如日月星辰，乃至神祇魔神这般恐怖的存在，借来一丝力量，循着它们的道路，便可向着它们靠近，这也是一种修行道路。

但感应不仅仅是真幻。

感应的本质是联系，真幻只是联系的一种。

真幻造成了联系，整体和部分亦造成了联系，甚至命运，气息的纠缠都会造成‘联系’。

所谓感应，本质就是建立联系！

太古巫道的许多法术，就要借助这种联系，诸如用人的爪牙精血毛发施加诅咒，用生辰八字定位施展法术。

用到的都是‘感应’之道。

人的爪牙精血毛发都可视为他们的一部分，那么借助这种‘联系’便可将部分的‘改变’施加于本体。生辰八字和名字，亦与本体有着某种联系，借助这些联系，便可感应施法。

这些都是‘感应’！

但若不清楚这些‘感应’的根本道理，不能直指感应之道的本源。

那么仙道将‘感应’纳入其中，就不得不保留巫道的种种繁杂。

比如施展不同的法术，需要不同的感应方式。

诸如观想、一异、整体部分、命运