掉血，走出屋外。

贡布痛苦地跪在地上，两手捂住喉咙，鲜血从手指缝中涌出，在星光下呈现暗红色。

侯不夜捡起土枪，摆弄了下，觉得有些危险，便顺手丢了。

又拾起akm，单手握住，头也不回，向着身侧躺在一堆破砖中间的喇嘛和枪手扣动了扳机。

呯呯呯……

枪声再度打破山谷的宁静。

直到枪机发出没有子弹的咔啪声，侯不夜才松开手中的枪，仰天狂笑起来。

此时他周身频繁跳出一闪既灭的电弧，若是仔细观察，电弧并不是寂灭了，而是因为是黑色的，所以隐匿在夜色中，如一条条在疯狂摆动的黑色蛇头。

不知不觉间，侯不夜已经练出了水雷。

重明的建议是让侯不夜依照“木生火”或者“木克土”的五行相生相克原则修炼。

侯不夜原本也是想要下一步修行“火雷”，只是没想到废屋中的一番杀戮，再次刺激了侯不夜脆弱的心境，自然而然地练成“水雷”，走了“逆五行”的五雷修炼道路。

虽然《先天雷晶隐书》中也记载了逆五行五雷修炼的方式，但却没说这是五雷修行中最难的道路，神霄派后世弟子中似乎只有萨守坚曾经以逆五行修成了雷法。

这时候不得不提凌霄派的两大先祖，王文卿和林灵素，他们将一本雷法残篇一分为二，又研究出两条不同的雷法修行路线。

王文卿和他的传人，平敬宗、谭悟真等人皆是走“存想感雷”的路子，以神念沟通灵气，引天地间雷霆之气攻敌，自身的境界修行还是食气的方法。这些人先后突破先天，并且成就人仙，但是宋末元初之后，王文卿这一脉就再没拿得出手的人物了。

不是他们的路子错了，而是“存想之雷”太过依赖环境中灵气的浓度，食气也再难修成人仙。

侯不夜刚才劈倒两人的落