样子。

坐在屋中，羽柴藤元郎和怀如相对而坐。

在倭国，或者说大明之外的地方，和尚们在社会之中有着很大的地位，不是一般人能够比的上的，也就是大明的和尚们一个个的还算是守规矩，有戒律。

不过大明的和尚们老实可不是天生如此，佛家从一开始就又很大的侵略性，鼓吹修来世，劝说今世为来世修行，让那些信徒把今生的财富都给佛祖，然后下辈子你就能过好日子了，但是这其实扯淡啊，到时候过了奈何桥，喝了孟婆汤之后，没准地藏王就把你上辈子存的金银珠宝给眯了。

所以还是老实的修这辈子吧。

不过这些和尚们劝说信徒们修来世，可是这些和尚们可是没有一个去修来世的。

想当初，黄巾军闹事的时候，张缴那哥仨闹了一番大事业，和尚们也跟着折腾了一回，只不过那时候黄巾军势力太大了，佛家的势力较弱，所以没有什么大的影响。

当初出来祸害天下的佛家之人明叫笮融，丹阳人，算是当初佛家领袖。

笮融聚众数百投奔陶谦，陶谦命其监督广陵、下邳、彭城运粮。但他要是老老实实的也就不算是惹祸了，这个笮融挪用了广陵，下邳和彭城这三个郡的救济粮食建筑佛寺，可容三千余人，佛像铜人金身，浴佛设酒饭，以布铺数十里路面，费用以亿计。极为辉煌。算是最早的佛家扩张了。

当时笮融可是一方豪强了，拥有无数钱财，等到拥有这些后，便在下邳郡广兴佛寺庙宇，要下邳郡人民日夜诵读佛经，把这些得附近各郡的和尚、尼姑和佛家徒迁入下邳郡，前后高达五千多户之多就是一户三口人，也有一万五千多人。

尤其是到了佛祖诞辰（农历四月八日），举办“浴佛会”，光是在路旁设酒宴的费用要用亿为单位来算。虽然看上去是大发善心，但是使用的可都是民脂民膏。

就算是这样笮融这