，”皇帝想了一下说：“总得先试验他一下。他们说他必反，有人说他是忠臣，教我听哪个的？”

“奴才有个法子，”张忠将想定的计策说了出来，“王守仁深知万岁爷英明过人，洞烛机先；如果召他来面见，他必以为反迹败露，不敢来见。”

“好！就照这个法子试他。”

于是张忠用大将军的“钧帖”谕知王阳明到南京报到。不道这个圈套为张忠的一个幕友钱秉直识破，他是最佩服王阳明的，抢先一步派人到南昌报信，所以“钧帖”一到，王阳明本乎“君命召，不俟驾而行”之义，第二天就由水路、经九江，转往南京。

张忠一计不成，又生一计：假传圣旨，将王阳明挡在芜湖，说一时无暇召见，却又不明确指示，是在芜湖待命，还是准予回任。照张忠的想法，王阳明的责任心重，一定先回南昌。等他从芜湖折回，立即传旨召见；召而不至，不就有文章可做了？

果然，王阳明中计了。而就在刚要折回时，在旅舍中遇见一个道士，神清骨秀，十分潇洒，令人爱慕，便借故搭话，请教名氏。

“我姓马。阁下尊姓？”

谈吐不像出家人，王阳明心中一动，“敝姓王。”他很坦率地说，“草字守仁。”

“是——现任江西的阳明先生？”

“不敢。”

“幸会、幸会。我亦不瞒先生，我叫马大隆。”

“喔！马先生。”王阳明想一下说，“尊名好熟，仿佛在哪里听见过。”

马大隆笑笑不答。只问：“阳明先生何得在此？”

“说来话长。”王阳明说，“‘偷得浮生半日闲’，且共先生盘桓。”

“‘因过竹院逢俗话，又得浮生半日闲！’”马大隆说，“我是假道士饮酒食肉，无所不为，奉屈先生小酌如何？”

“好！好！奉陪、奉陪。”

于