因为吉冈会简单的”皇军式”华语，又略谙英文；溥仪跟他用”皇军式”的华语如果讲不通，可藉助于英语单字，沟通思想。

“听说陛下要去祭祖拜陵；这个，”吉冈开门见山地说：“陛下，不行！”

溥仪大为惊诧，还怕自己没有听清楚，又问一句：“什么的不行？”

“拜祖祭陵的不行！”

“为什么不行？”溥仪脸都气白了：“这是天经地义的事。”

“陛下不是清朝的皇帝，是满洲国的皇帝。”

“这有什么分别？我大清朝本来就发祥在满洲。”

“不是！不是！清朝由孙中山先生推翻了。陛下现在是住在满洲的满、蒙、汉、日、朝五民族的皇帝；祭清朝的祖陵，会引起误会。大大的不可以！陛下明白？嗯！”

溥仪还真不明白，自己还会做了日本跟朝鲜人的皇帝。不过吉冈似乎也言之有理，得要另外找个理由。

这个理由不难找，”我是爱新觉罗的子孙。”他说：“自然可以去祭爱新觉罗祖先的陵墓。”

“爱新觉罗的子孙，大大地多；派别的子孙就可以。”

溥仪语塞，结果只好打消了谒陵的计划，关起门来祭爱新觉罗的列祖列宗。

以后，事情发展到不但不能公开祭自己的祖宗；日本军阀还要替溥仪换一个祖宗；有一天吉冈突然对溥仪所供设的佛像发表了不满的言论。

“佛，这是外国传进来的。嗯，外国宗教！日满精神如一体，信仰应该相同。嗯？”

“嗯”是吉冈跟溥仪交谈时，特有的语气；摆在最后，便是要求肯定的意思。

“不错！”溥仪心想，日本也是佛教国家，可说信仰相同，所以作此肯定的答复，作为敷衍。

然而吉冈要肯定不是佛教；佛教早就在”外国宗教”这句话上，被他否定了。他说，日本天皇是天照大神