，继续道：“关于道家的起源，我就不说了，我的这一套理论里面也没有一个具体的定论，而我这一套理论中，并没有分全真和正一两派，所以我讲的时候也不会特意分开，大家都听着就好，其中可能会有某一派的内容会讲的多一些，这不代表我的立场，在我看到不管全真还是正一，都是道家派系而已，都是一家人。”

其实我这一套理论是分派系的，但是我特意没有分开，把他们全部揉到了一起讲，正一和全真其实都是一样的，我并不觉得谁就比谁高，谁就比谁低，只不过是修炼的理念不同而已。

“在我这一套理论里面，内修为本，符箓、阵法为体，简单的，内修是根本，符箓、阵法、法咒都是一种表现的手法，如果直接使用真元或许攻击力是五，如果配合符箓、阵法、法咒，那攻击力可能达到十、十五甚至二十，但是没有元气也不行。”

“那我们先来说内修，在我们固有的理论中，我所知道的，修炼元气的办法比较单一，相对而言，全真一派的要高上一筹。其实全真应该有更完善的功法，但是没有基础理论的支撑，那些功法都没办法修炼，我们今天就先说什么是元气。”

“元气在我们现有的词义和道门修炼的解释稍微有些不同，现有的解释，元气乃是混沌之气，原始之气，这些东西都是我们没有见过的，我们压根就不知道混沌之气是什么样，别说我们，我估计很多道门前辈，包括退到明清时期都未必有人知道，再往前就不好说了。”

“我们不知道混沌之气是什么样，我们自然不敢把元气和混沌之气混为一谈，所以，我们现有修炼理论，大家注意，我修炼理论，并不是说道道藏和一些书籍当中提到的元气，在修炼理论中，元气，为天地之中，合适在修炼者体内存储，并且对修炼者无害的天地之气。”

“在我们平常，我们的修炼平时大家可能并没有注意，如果有人研究过修炼功法，就会发现