同样的一件事，就能得出千百上万种截然不同的思路来。

同样一种法，也能修成万般不同的神通来。

人有贵贱，武有高低，唯本我慧光没有不同，强绝如此时的安奇生，也不能够缔造出超乎自己思维，认知的‘灵魂’来。

换而言之，纵然千变万化，也只能变化出同样思维的‘自己’，而不是传说之中有着独立于自我之外的‘分身’‘化身’‘应身’。

集众修行，也就应运而生。

玄星，久浮界，人间道，万阳界或有不同，但却不约而同的留下了前人的传承。

这或许是薪火相传，但其中，也必有集众人之智慧突破自己认知的极限的原因在。

尤其是人间道与万阳界。

这两个有着相对于寻常人来说近乎长生的修行者的世界。

两界传说之中，师传徒，徒再传师，师徒皆有所成的事情比比皆是。

而此时感知到心中流过的诸般精义，安奇生的心头就不由一动，这，却是意外之喜了。

甚至有些赞叹。

诚然，苏杰是在他传法的基础之上悟出了‘斩三尸’之法的雏形，但也可见其前瞻性，开创性的思维。

这，却与修为，神意，心境都没有关系了。

一如玄星近代的诸多科学家，其最大的成果，往往在极为年轻的时候就已经发现，并有所成。

灵光一现，本就是人类最为宝贵的财富之一。

这一道不成熟的想法，对于安奇生来说，却有着极大的用处。

因为他本就已凝成三花，只是此时体魄拖累而不能够在玄星宇宙凝成三花聚顶而已。

斩三尸之法，的确发他所未想。

他之意，本是三花聚顶之上混蒙一体，斩三尸之法，是斩，他要走的是合。

然而，斩与合，本