好像突然想到什么，怀念道，“你们不是去过倒悬空寺吗？

我可不敢去那个地方，因为按文书记载，那里就是光军进行训练和研究的地方。

当有人出现症状的消息传到巫王耳朵里时，他们果断地下令将整座倒悬空寺与世隔绝起来，想来当年发生的一切，一定很惨烈。”

亚拉法师等人总算明白了，为什么倒悬空寺的入口被土封几十米，跨越地下峡谷的铁链被斩断，那门后堆积如山的尸骨，那累卵叠碟的血池，一切都是某段遗失历史的无声陈诉，一想到这些，他们就感到不寒而栗。

唐涛继续道：“痛定思痛，戈巴族的巫王们开始反思，究竟部族的命运将会如何？

而且，另外那些没有出现症状的光军，他们也认为，那些人一定都被感染了，出现症状只是迟早的事情，所以，他们做了一个决定，将所有的光军全部隔离转移，转移到一个他们已经查明的与世隔绝的地方去，那就是，传说中的……香巴拉。

而同时，末代藏王朗达玛正摩拳擦掌，准备展开新一轮轰轰烈烈的灭佛运动，睿智的巫王们，早就预料到了这场运动将带来的后果。

巫王们也深知，没有了光军作为最后的依凭，吐蕃王朝究竟能在即将爆发的动乱和冲突中坚持多久，而大动乱一旦爆发，高原上曾经存在的智慧和文明说不定全都将毁于战火，就像曾经的象雄王朝一样，灰飞烟灭。

所以，作为四方庙的守护者，巫王们做出了另一项决定，在光军离世撤走的同时，将四方庙里所有的珍宝和文化典籍，通通运走，这，就是帕巴拉出现的原因了。”

“四大巫王，不仅仅是戈巴族中智慧的象征，同时，他们也是光军乃至整个戈巴族内，最强大的个体存在，他们当时的约定是，当时作为最高精神领袖的那位巫王，带着全部光军前往香巴拉，其余三位巫王，则留守在王朝的三个方向，保护没有随着光