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第七十六章 西藏万佛阁(36 / 40)

,传说中的光影双身佛?”

“光影双身佛?”

“不错,”亚拉法师道,“你知道莫拉斯杯吗?

那是陶艺大师莫拉斯送给威廉三世结婚五十周年的礼物。

粗看就是一个普通的陶杯,可仔细观看,就会发现,那个杯身的曲线竟然勾勒出威廉三世和他夫人的侧面轮廓,若是再看杯外阴影,又会看到一对正在细语或是接吻的男女,莫拉斯大师以精湛的工艺造就了神奇的视觉效果。

而光影双身佛,也是如此,当光源充足时,我们看到的是佛像的五官,悲悯、肃穆;而光线暗淡下来时,佛像五官已看不清,人们的注意力就转而集中到佛像的阴影轮廓上。

而光影双身佛最大的特点就是,佛像的五官与他的阴影轮廓,有着极大的反差。”

吕竞男明白了,旁边略懂中文的柯夫却无法领会,质疑道:“真是不明白你们东方人,为什么要搞这么多花样?

为什么要把佛像做成打开灯和关上灯两种完全不同的造型?”

年轻人告诉他道:“你去过玛雅,知道那里的神话传说,这些佛像的意义和玛雅的神话很像,当神行走于人世间或天界,他们就是光明的化身,有着慈悲和仁爱的一面,当他们行走于地狱,就是魔主的化身,变得狰狞而残暴。

用他们禅宗的话来说,这叫本我与超我。

所谓本我,就是没有经过任何压抑扭曲的人类原始欲望,也可以称作兽欲,比如交配、进食,没有文化、理性和道德的约束,你想想看,人类的交配和进食会变成什么样子?

所以,本我的塑像,通常都显得凶恶而狰狞。

而除了本我之外,便是超我,道家讲出世入世,佛家讲的圆通圆满,都是讲的超我。

达到了那种境界,你的一言一行、你的一笑一颦,全都标准而规范,堪称符合各种道德和文明体系,让人

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