走在甬道之中才发现，门的两侧并非竖直，而是呈一道斜线劈过来，左侧斜面向下，右侧斜面向上，并且每一道门的斜面上都各自有一凹一凸两种浮雕。

当门闭合的时候，凸面正好契合在凹面内。

那些浮雕也甚是奇怪，它们并非佛像，而是一个个卵圆形物体。

再仔细看就发现，那是一个个抱成团的人形图案，那种姿势正是吕竞男教过卓木强巴他们的密修姿势，即人在母体内的团抱姿态。

有正面的、侧面的、上面的、下面的，各种方位的团抱姿态，而那些团抱着的，全被雕成一个个成年人，五官分明，相貌各异，看起来既像东方人，又像西方人。

由于全都没有头发，这种姿势又掩盖了可以辨认性别的部分，所以看起来像男人，也像女人，每一张脸都绝不相同，却又令人感到十分面熟。

而那些雕像的位置正在视线微微偏上，就算你不想看它们也会随着光进入你的视野，而一旦看见，就不得不惊叹于古代工匠的雕刻技艺，同时在内心深处泛起疑问：“这个闭着眼睛的人，我好像在哪里见过？”

而头向右侧偏，就好像看见一个人的阴影藏在凹面中，那个影子也好像在哪里见过。

在浮雕的四周，由古藏文符号组成一圈花边，如藤蔓般相互缠绕着。

亚拉法师看到那些符号又是一愣，上面的意思分明是：“找到你自己！”

这些符号竟然是一句佛经中十分深奥的偈语，再看那些浮雕和阴刻，顿时又有了新的感觉。

“这些古代的先贤们，究竟想告诉我们什么呢？”

亚拉法师看着这些以婴儿姿态呈现在自己面前的成年人，突然有一种隐约的感悟，仿佛有哪位智者在当头棒喝：“脱了衣服去！”

吕竞男的心里渐渐平静。

看着两旁一行行整齐的雕刻，她感觉自己仿佛是在穿