躺在舒适的牛皮毯子上，卓木强巴问道：“岳阳，你对雪山人特别感兴趣啊？”

岳阳道：“不是，强巴少爷，上次不是和你说过，我们和亚拉法师讨论过雪山人与香巴拉的关系吗？

后来我和张立又从方新教授电脑里查了点资料。

我个人觉得吧，雪山人虽然被打败了，但是很可能他们没有走，或是走了又回来了，他们还在这里，就在上面那层平台上。”

卓木强巴侧了个身，道：“为什么这样说？”

岳阳也侧过身来，对着卓木强巴道：“首先，那些国外的所谓专家，不管他们是否有那个资质，但如此多人关注雪人，他们不会无的放矢，那些神话传说也并非空穴来风。

上次亚拉法师只是讲了一个简单的神话，但是在西藏文化中，类似这样的神话传说还不少，有历史记载之前就出现了的，也有后人重新记载的。

否则，以国外那些专家的能力和想象力，也不可能将雪人和香巴拉联系在一起。”

卓木强巴想了想，问道：“就算是这样又如何？

那些国外研究者，只是想通过雪人找到这个地方。

我们已经到了，再上一层平台就能看到香巴拉，这条线索对我们来说已经不那么重要了吧？”

岳阳道：“可是，这却是我们进一步了解戈巴族人的一个侧面啊。

越接近帕巴拉，我们越要搜索每一条线索，线索搜集得越多，将它们综合起来，才能得出最接近于真相的结论。

比如，安吉姆迪乌说雪山人已经进化到部落制，并且有金属工具，这是相当文明的一种体制了，至少也相当于商朝青铜文明。

可为什么现在发现并报道的雪人，大多是智力混沌未开的野性猿人状态？

雪人到底是不是雪山人？

这个问题，我们至今还不能下准确的结论。