熔岩台地形成之后，距今几千万年前，由于板块的碰撞，导致喜马拉雅和周围山脉的隆起，使得那些熔岩台地与周围的整个地形再度升高，构成了今天的世界最高峰。

而大多数熔岩台地，则在大陆板块的挤压下，碎裂开来，不再构成台地。

而他们要寻找的地方，显然就在板块与板块的裂隙之间，保留下来了数亿年前的形态。

由于处于板块的中线，这里的地壳运动极不稳定，所以时至今日，仍有可能还有火山喷发现象发生。

古代苯教徒所说的魏摩隆仁圣地，每隔一千零二十八年，就将在火焰中重生，说的极有可能就是火山喷发。

而通往圣地的箭道，也就是他们穿过来的冥河，那完全就是古代熔岩喷发时形成的熔岩通道，而非水流侵蚀所致。

但是现在有另一个问题摆在他们的面前，如果说这里每隔一千零二十八年就出现一次大规模的火山喷发，那么，这里生物的多样形态，又是如何完整地保留下来的呢？

要知道，火山喷发是自然界最具威力的破坏性力量，每次喷发的岩浆覆盖下来，周围的动植物就会遭到毁灭性的打击。

况且在这种近乎封闭的环境中，不说别的，就是火山喷发，甚至没有喷发时产生的有毒气体，就足以杀死里面的所有生物了。

但是事实是，他们测定到的空气质量，好得不能再好，估计移居到这里来的人，都将增寿多年。

亚拉法师觉得，这会不会是早在数亿年前就结束了生命的死火山，毕竟在藏族文字记载中，几乎没有发现有关火山喷发的文献。

而一千零二十八这个数字，有可能是古代苯教徒心中的一个神圣数字，就和现代人喜欢八和六是一个道理，而在火焰中得到重生，也可以完全解释为宗教精神层面上的意义。

胡杨队长则持不同看法，他认为文献上没有记载，有两种可