一番讨论，但卓木强巴没有认真听下去，只是思索着：这四方庙为什么不存在于正史当中，而我家里的那本宁玛古经却记载得那么详细？

如果说这根骨笛是属于密教，它怎么会出现在可可西里？

卓木强巴还待进一步询问有关骨笛的问题，这时胡杨的对讲机响了，他打开频道，只听一人急促道：“队长！我们在饮马湖北岸发现一伙盗猎分子，柯克他们开车去追了，让我留下来通知你们，你们赶快过来吧。”

胡杨道：“是前锋科考队员林旭声他们。

快，老肖，带几个队员，记得把枪拿上。

卓木强巴，还愣着干什么，走，一起去看看！”

卓木强巴打算叫上张立一起，但想到他手上的伤还未好，这头催得又急，就一个人登上了胡杨他们的车。

车上，卓木强巴问道：“他们干吗不一起上车追，还要留一个人守尸体？”

胡杨道：“笨蛋。

超出信号车的信号增强范围，对讲机就无法联络了，而对讲机自带的通信发射频率覆盖范围仅有五百米。

我们只有先赶到饮马湖，让林旭声替我们指路。”

三辆越野车，从大本营出发，尽量小心而快速地朝饮马湖奔去。

卓木强巴未想到，一路的景致竟然出奇的好，他看见横架在空中的巨大冰梁，就像桂林的象鼻山一样，汽车从冰梁下驶过，而路旁还有无数石块堆砌成的小山丘。

老肖说，那是玛尼堆，石片上刻有藏族的经文，最下面的石块有的有数百年历史了，上面刻的经文都斑驳脱落了，那表示这里曾有藏民活动过。

而更多的可能，是远在青海北端或以外的藏民，去朝圣时经过的路段。

卓木强巴闭上眼，就能想象那些穿着经袍，一步一叩首的朝圣者。

前面有个更大的玛尼堆，旁边还插着经幡，