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第五章 史前冰川惊魂记(15 / 44)

胡杨队长打蛇随棒上,马上道:“嗳,对了,老肖你对西藏密教不是蛮有套道道儿嘛,你给强巴拉上一课。”

老肖道:“我哪里谈得上了解啊,只是略知一二罢了。

密教最初指的是印度的大乘佛法和婆罗门教加上当地平民的各种信仰杂合而成,它被称作密教主要是和显教区分开来,显教的大小乘佛法,就是我们日常所见的庙宇佛寺所颂传的佛教;密教则是公元七世纪从显教中脱离出来,与大小乘佛法有明显不同的思想体系。

显教教主叫释迦牟尼,这个你应该知道吧,而密教教主更有名,他就是大日如来。

按思想体系来说,显教是释迦牟尼针对不同根器的众生而说的,因而它是公开的、浅显的、随他意的。

密教是大日如来自说内心证悟的真理,因而是秘密的、深奥的、随自意的。

尤其是在西藏流传的佛教,其根本就是密教,所谓前弘期,后弘期,五大教派,其实指的都是密传佛教。”

卓木强巴听了这一番话,从心底对老肖感到佩服,不禁说道:“没想到肖老师对密传佛教有这样深的了解。”

老肖道:“嗯,知道一点点,其实西藏的历史,自古就显得很神秘,一是这里很多地方闭塞,与外界不交通,二是久经战乱,许多珍贵的历史文献失落,不管是中西方,对西藏历史方面的研究,可以说都是从二十世纪才开始着手。”

胡杨队长在一旁神秘道:“你知道老肖以前是干什么的?

他曾参加西藏文化交流活动,向西方人宣传西藏呢。”

老肖道:“得了吧你,那不过是从西藏冰川科考入题,只涉及西藏很小一方面,人家邀请的是你大胡子,我不过当一配角。”

卓木强巴问道:“胡杨队长去过西藏的神山?”

胡杨队长道:“嗯,我们那时是进行冰川科考,喜马拉雅山脉的冰川资

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