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第六章 迦逻分身印(7 / 8)

天诛的掌门师父毛老道,竟是口齿不灵的道长,真教人失掉七分敬意,堂堂一教之首,却有缺憾,未免太失礼人前。幸而依道教先祖圣君立下不改道例,每掌门只能执掌十八年,无论如何也不能继续下去,此口吃掌门虽只五十余岁,但三月后便必须退位让贤。

道圣邪天诛,便是最当然的继承者,也是道教希望所在。三个月后之“飞升坛决”,掌门之位,已是天诛囊中物。

救命长老接着发言道:“十大救驾弟子当中,‘神宗四圣’已是必然所选,也是由他们四位率领小组,其中以班禅三世辈份最高,是为总领首者,余下六位,便由各位弟子以武引证,胜出者便可同赴‘鬼幽域’,斩邪灭魔,救回太子圣僧。”

救命长老便是风飞凡师父,以救人为乐,也以救禽畜、异兽为己任,生性古怪的他,与师弟夺命长老、寿命长老及天命长老,一齐治理“神教”,二十年来,由“天神庙”

为中心,大力拓展教派,成绩却未如理想,其中最重要原因,便是不停被同道别派、入邪拜魔的“仙宗庙门”骚扰攻击,弄得人心散乱,难怪两派势成水火。

玄苦再道:“皇太后刚颁下懿旨,四宗同派子弟前往营救太子,成功后,每宗派赏银万两,以作宏扬教化,福泽信众。而哪一位能诛杀主脑之少侠,所属一宗,赏赐新建寺、观、庙或宫一千之数,让香火飘扬大江南北,全国臣民同兴赞许。”

最后的一项赏赠千座寺、观或庙、宫,真教座下少年弟子咋舌。要知最盛之佛教也只有佛寺千座,最少的为喇嘛教,合共五百神宫之数,以骤增一千之数计,任何一宗也可立即凌驾三方,成为最强宗教。

要知拜神之地,为宗教各门派所争之重要事项之一,通天禀神,人神融洽和谐,便是倚靠寺、庙。弟子静修,不论如何,都必须有地方容身,善信参拜,交出愿力,也增强神明灵力,香火愈盛,灵力也同时提升,地

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