宝珠，炼成内丹以后，功效更大。正教中人得去，加上许多灵药仙草炼成灵丹，服后可抵两三甲子功行，更能起死回生，与道教中大还丹、毒龙丸有异曲同工之妙。发现妖虫固是放它不过，左道妖邪更把内丹视为至宝。

妖虫腹中所喷毒气，也是祭炼邪法有用之物。虽禀两间淫毒之气而生，本身却具纯阴之资，善吸日精月华与天地间清灵之气。不特本身孕有宝珠，所居之处，花树最繁，更有许多大小珠蚌同在一起。妖虫天性虽极残暴，因是从小寄生蚌壳之内，对蚌从不伤害。

巢穴多在绝涧深潭泉眼之下，水色最清。附近的蚌受它气机相感，各孕彩珠，作桃花色，映日生辉，光彩奇丽。

“妖虫最是机警，所寄生的老蚌又是岁久通灵之物，知其犯人之忌，正邪双方俱都不容。遇见正教中人，多想等其成长，取那两粒内丹，炼制灵药。只要未出世伤人，念其献珠之功，至多把毒气收去，许还不致加害。如遇左道妖邪，必连寄生老蚌一齐擒去。

先施邪法，用各种毒虫毒果每日喂养，加增毒气，助其成长。到了内丹成熟，收毒取珠，并将妖魂摄去祭炼法宝，身受最惨。老蚌只一发现体内有了妖虫寄生，既想仗它之力去炼自身蚌珠，又恐有人杀害，事前定必潜入水底深处，隐藏不出，一同在内苦炼。遇到风雨晦明，月白风清之夜，放其出壳，吸取两间精气。也只容它探头洞外，隔着碧波，用口中真气朝上呼吸，并不令其出水。行踪最是隐秘，不易被人发现。

“年岁一久，蚌身越大，嵌在泉眼石缝里面不能脱出。到了此时，妖虫气候成长，自想飞腾变化，出来残杀生灵，为祸人间。无奈半截雄体与蚌身相连，又脆又嫩，不似前半雌体坚如钢铁，具有神通。性更奇淫，不舍分开。加以雌雄两体自来连系，稍微用力挣脱，立时痛痒难当，周身酥麻。除非深知妖虫底细的人，齐两体相接之处，将那形似锁链的一根肉带斩断，先把雌