屈原那首《离骚》的第一句是什么？对，“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”，这里头的“帝高阳”，指的就是他，跟水神共工掐架，把共工逼的一头撞断擎天柱的也是他。

而更让人觉得有蹊跷的是，这个人，有一个小弟，他的名字，叫“玄冥”。

说玄冥是什么，大家可能不清楚，但是，细心的朋友可能想起来了，我们之前遇到的那个同样被束缚在山谷之中的巨大尸骸，也就是我反复提起过的风神禺强。那个人的另外一个名字，就叫“玄冥”，他看，是颛顼帝的属神。而且，传说中，他不是这位大爷的儿子就是这大爷的孙子，反正，这两个货是铁板上的亲戚说什么都分不开了。

那，现在，问题来了，刚才，夏宇讲的那个故事，我们都能很轻松地判断出来，没啥大不了的，不就是《共工怒触不周之山》加上《女娲补天》这两个耳熟能详的故事合在一起了么。

可是，在此之前，我仔细翻阅过有关的书籍，对这段故事的印象很深，我知道颛顼帝跟水神一族的恩怨，也知道女娲补天炼制五彩石的事情，可是，从来没有什么史书说过，女娲补天是拿什么东西炼化的五彩石，也没有人说过，颛顼帝与水神共工那一战的诸般细节。

我们只知道，女娲把天补了，颛顼帝把共工收拾了，可是，其它的事情一无所知，如果这个夏宇不是没事儿找事儿故意要耍我，那，他说的这个故事最少有一点值得我们注意，那就是，女娲补天之前的那个细节，也就是，他说的那条俯瞰众生身披火焰的火龙的真实身份。

他的说法，应该是女娲从那玩意的手里借来火焰炼化的五彩石，可是，这件事为什么我从来都没有听说过呢？在说了，即便这些是真的，那这段不为人知的故事为什么会被记载在那么一个存放金棺的地方呢？

想到这里，我摇摇头十分不解，道出心中的疑问之后，那个叫夏宇的很赞赏地看了我一眼，