气，没有继续说下去。关于这些事情他可不是劝了一次两次了，比如晚上睡觉的时候，所有人房间里的空调都吹得呼呼直响，唯独这位姐姐一个人坐在的最炎热的阁楼上闭目沉思。

比如吃饭的时候，大家都点那些名贵好吃的菜，唯独贞德阿姐自己摸摸的从怀里掏出一块黑麦面包就着凉白开就算是一顿。

思远并不理解，但毕竟这是人家是信仰之力，不过还别说……这有信仰的人其实真的是很可怕的，思远毫不怀疑她为了自己的信仰能够干出各种常人难以理解的事情。

“唉……你的信仰太迂腐了。”思远靠在树上继续盯着鱼漂：“进化论提出了适者生存，你这样已经不再适合这个时代了。”

“您有信仰吗？过去、现在或是未来可能有吗？”

“有啊，我一直有啊。”

思远陷入了沉思，他曾经问过陈明同样的问题，但陈明并没有直接回答他，反而给思远一把剪刀让思远戳自己一下。这种事只要不傻都肯定不会干，所以思远严词拒绝了陈明的要求，而接着陈明则问他，如果有一天自己变成了人魔鬼魅，思远会不会干。

当时这个问题问出来之后，思远想了很久才慢慢点点头说一定会。接着陈明拍了拍他的肩膀，告诉他这其实就是一种信仰。还说信仰就跟破了洞的内裤一样，必须得穿可是也必须得小心翼翼的护着不让别人看见，更不能逢人就说“老子的内裤上有个洞”。

这大概就是东西方文化的差异所造成的结果，西方的文化更具有冲击力和侵略性，所以他们必须要以信仰当成一种教条试的约束力，而东方文化相对则含蓄内敛许多，东方教派的信仰大多是心底最后一道屏障。

这一点其实显而易见，西方人注重个人的外在表现。他们极力证明自己热爱某一种东西，告诉所有人每个人都是英雄，英雄都可以拯救世界。哪怕没那能力也能救赎自己。而相对于