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九百三十七 和平条约(3 / 6)

一切痕迹,禁止传教,然后他们分别引入了本国的国教进入这些地方,大肆宣扬起来,军事上政治上经济上的争斗被大唐禁止了,那么就要从宗教上入手,争夺更多的信徒,然后争取更多的利益才好。

这些事情,大唐不参与。

所以,塞纳西对大唐是最为感激的,他获得了这样大的权力,甚至看哪个官员不爽还可以驱逐,当然了,他已经限定了驱逐范围,是罗马和波斯的官员,大唐的官员和大唐人是阿拉伯特区里面最高等的人群,享有一切最高特权,这是塞纳西投桃报李的举动,他认为这样做是很正确的,是对于大唐保证了阿拉伯故土的完整的报恩。

在这之后,整个阿拉伯特区就在塞纳西的统治下成立了,那些惶惶不安的阿拉伯人也随着他们最熟悉最尊敬的将军成为他们的总督而感到了一种心安,正式上任前一天,塞纳西还根据张琦的建议在自己的总督府所在城池走了一圈,和那些惶惶不安的民众们聊聊天,说说话儿,表现一下亲民作风,然后,大家都心安了。

之后,总督府建立,总督府辖下的整个阿拉伯特区的六个分区的政府也建立了,所有的主导官员都是阿拉伯的旧官员,民声比较好,为人比较温和,适合安抚这些惶惶不安的民众的官员就在这个时候被提拔成为了新的官员,总的来说,阿拉伯特区的第一任官员们大多都是温和派的官员。

这也是有讲究的,温和派的官员可以很好的让这个阿拉伯特区以最快的速度安定下来,进行正常的生活和生产。

当然了,苏宁这样要求也是有原因的,以付出一部分代价作为交换来获取签订条约的时候大唐的优先权,在阿拉伯特区建立之后,几乎是立刻的,大唐、波斯、罗马对阿拉伯特区的《和平条约》就正式由塞纳西作为代表签字生效了,所谓《和平条约》里面,大唐作为不要求领土和人口但是同样付出了八万多人伤亡的一国,获得了三分赔款里面最大

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