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第一百九十三章 超度亡魂(4 / 5)

亡魂,阴醮可大可小,小者二三人就可起坛,大者需道人一百二十或者更多,眼下无有那么多道人,只能力求人多,待得法台筑起之后由高功统带,起坛取水,扬幡挂榜,祭告天地,引路亡魂,”莫问出言解释。

“你是高功吗,”石真出言笑问。

“算不上,但我也可以引领众人起坛作醮,”莫问随口说道,高功需对道家教义有过人理解,且年长德高,与灵气修为的高低反而沒有直接关系。

“我曾听人说过战死算不得枉死,”石真说道。

“确是如此,但此战死人实在太多,若是袖手不管,怕它们会滞留不去,碍百姓之生计繁衍,”莫问再道。

“你的言下之意是说鬼魂会附身城中百姓,令他们不得生育,”石真问道。

“不是,阴魂若是滞留不去会令得此处阴气过重,阴盛则阳衰,怕降生婴儿会多女少男,”莫问出言纠正,判断一个地方是否适合安身立命,可以观此处近些年出生孩童男女多寡,若是男童多则有益于功名创业,若女童多则适宜老年养生。

“原來如此,我见过不少法事,却一直不知超度究竟有什么用处,”石真好奇的问道。

“作用有二,一是安抚亡魂,除了那些寿终正寝的老者,其他不管是枉死屈死还是病故战毙之人的魂魄都会留恋阳世,因为它们心愿未了便不愿下到阴曹地府,此时便需给予安抚,超度的作用之二是为亡魂指路,让它们前往阴曹,论了阳世功过之后各自脱胎托生,”莫问解释。

石真闻言恍然大悟,但随之好奇之心又起,“阴曹地府真有十个阎王吗,”

“阎王是佛家言语,我道家并无阎王一说,道家认为地狱主宰为太乙救苦天尊,十殿冥王乃是其分身,”莫问摇头说道,世人一知半解,无有专心学习,故此多将道佛混淆。

“你知道的这般清楚,是不是去过阴曹地府,”石真问道

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