得名。因京师恩科重算学和格物，特来南京，求见钱谦益，希望能进格物学堂读书。要是以前嘛，钱谦益是不好带他来的，也没那个面子推荐郑森。现在不一样了，他得到了陈燮的认同，未来的内阁大臣在向他招手的时候，觉得这就是个小事情了。

没曾想介绍了郑森之后，陈燮露出来的态度意外的亲切，真是令人惊喜不已。感情，郑芝龙和陈阁部，还有这么一层关系在里面。这个真是钱谦益误会了，郑芝龙自己都不敢这么想。无非就是陈燮看在这些年郑芝龙虽然跑海贸大发财了，但是本质上还是推动了海上贸易的快速发展，并且还多次和陈燮的人组团跑印度，最近正在谋划组团去欧洲呢。

陈燮觉得应该给点鼓励，这才对郑森和颜悦色，抬举了一把他老爹。搞的钱谦益误会，心说这个郑家的家教不错了，明明有这么一层关系在内，还转托自己来引路。

郑森顺势提出要进南京格物学堂学习的请求，陈燮听了当即拿起笔来，亲笔写了一份推荐信，交给郑森道：“格物学是推动大明进步和发展的动力，但是道德文章也不能落下了。世界上有四大古文明，古埃及古印度古巴比伦，中华，其他三个文明都灭绝了，而未余我中华文明薪火相传至今，这与先贤圣人的教诲是离不开的。”

陈燮这话不是瞎说的，现代社会的中国，社会道德沦丧的速度，很大程度上跟老祖宗的好东西没有被重视有关。经济要发展，社会道德体系和构架，也不能轻易摒弃。

格物学堂是个很奇怪的地方，一方面传统士林对她深恶痛绝，口诛笔伐。另一方面，随着时代的变化带来的现实需求，格物学堂现在是整个南京城里最难进的学堂。这里不是说你有钱就可以进去读书的地方，真的要有本事往里靠才行，真正有资格往里头推荐学生的人，都是陈燮体系内的大佬。这么说吧，就算你是个举人，想进去读书，你就得参加考试。别扯什么老子连举人都考下来