受！根据我们的情报，曰伪军正在长春、吉林、磐石等地推行‘集团部落’的计划，就是把散居各地的人家强行集中于一处，一个‘部落’通常为百户左右，当然也有更多的，但最少不得低于五十户。这些‘部落’周围筑两丈左右高的围墙，四角建炮楼，墙外挖壕沟，然后通通拉上铁丝网。‘部落’内部除由青壮年组成的‘自卫团’外，还驻扎有警备队，有的是伪军，有的是曰军。这些‘部落’选址大都在交通便利处，并修筑警备道，有警备电话，与县城和附近‘部落’连通，一处遭遇袭击，别处即赶来增援。平时进出搜查，粮食、盐、布匹等等，凡是我们抗曰武装所需要的一切，均严禁带出‘部落’来。另外，人员进出也要进行登记，叫做‘挂号’。来客人来访要‘挂号’，串亲戚也要‘挂号’，要是不‘挂号’就会被视为‘通匪’。家里来的客人要居住几晚，必须得有‘居留证’，串亲戚也得办理‘行路证’，甚至于上山打柴，下河抓鱼，都得有证，据说连到河边挑水也得有个火印木牌。大家知道这样持续不懈，进而推广到整个东北地区会有什么恶果吗？”

迎着大多数人茫然的神情，安明祈摇了摇头，继续分析：“在此以前，由于敌我兵力对比，在座的诸位前辈始终都坚持打运动战、游击战，能打就打，打了就走，不能打当然也走，反正人熟地熟，走到哪儿都不愁吃住。这东北人烟稀少，但就算是再偏僻的地方，也都有人烟，因为早年这些土地大都无主，只要开垦了就是自己家里的。我们抗曰武装虽然没有政斧支持，没有正规的军事编制，没有后方，因而也就没有兵员、给养、弹药等补给，可是，我们到哪儿都有人啊！有了人民群众的支援，这一切困难基本上就不成问题了。实际上这是一种人民战争，最深厚最强大的助力，存在于民众之中。可是，一旦‘集团部落’计划推行到整个东北后，根据地、游击区便成了无人区，我们与群众彻底地分离开了，就像鱼儿没了水、瓜儿